七句诗，七种清心法：在纷扰尘世中自得其乐

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壹

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zhù shān bù jì nián kàn yún jí shì xiān

住山不记年，看云即是仙。

——元·张可久《凭阑人·众远楼上画》

【小雨品读】

不知从哪一年起，他便隐居在这山中，不问世事，忘却尘寰。春去秋来，云卷云舒，在他眼中已非寻常气象，而是天地间最自在的流动、最无欲的舞者。不争朝夕，不记年岁，只在云影之下独坐，看山色如画、鸟语悠悠，他的心早已脱离了人间的沉重，只与山云为友，与风月为侣。此时的“仙”，不在飞升，而在心的轻盈与澄明。

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贰

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wǒ shēng běn wú xiāng xīn ān shì guī chù

我生本无乡，心安是归处。

——唐·白居易《初出城留别》

【小雨品读】

人生如浮萍，四海为家。诗人抛却了对地理意义上“故乡”的执着，他知道，真正的归宿，不在地图的某一隅，而在内心的一泓平静之水。你在何处心安，那处便是归宿。哪怕居于闹市之中，只要心不随流俗起舞，便可自成净土；即使漂泊万里，只要心有明灯，便不觉孤单。归处，从来不是外界给的，而是自己心中默默点亮的那盏灯。

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叁

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yuàn wǒ liù gēn cháng jì jìng xīn rú bǎo yuè yìng liú lí

愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。

——宋·王安石《望江南·四之二》

【小雨品读】

若能耳不贪音、眼不迷色、心不系尘，则六根寂静，如空山无响。那时的内心，便如一轮明月，映照在通透的琉璃之上，不带尘垢，不留波澜。这不是逃避世事的清冷，而是一种自修的澄明，一种在纷扰中不动声色的力量。正如《楞严经》所言：“一切众生皆具如来智慧德相”，只是被妄念蒙蔽。若能常寂，则心中自有清光，不借外物照见万象。

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肆

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shì jiè wēi chén lǐ wú níng ài yǔ zēng

世界微尘里，吾宁爱与憎。

——唐·李商隐《北青萝》

【小雨品读】

在浩瀚如海的尘世里，我们不过是一粒微尘，朝生暮死，悄无声息。既然如此，又何苦为一时之怨、一念之爱所困？放下执著的情绪，才知“爱与憎”皆是心中泡影。与其沉溺其中，不如如青萝般随风而舞，不争不吵，独倚山窗听雨。人生若能以此自省，便多了一份从容，也少了数重枷锁。

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伍

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jǔ shì zhǐ zhī jiē shì shuǐ wú rén wēi jiě wù kōng huā

举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。

——唐·贯休《山居诗》

【小雨品读】

流水东去，世人皆叹其逝；却不知，那眼中的花，也许从未真实存在，不过一场光影幻梦。“空花”者，眼中虚影也。正如人海浮华，热闹不过是泡沫的回响。真正的觉醒，不在于看清现实有多残酷，而是明白何为虚、何为实，何为心中执念的投影。悟得“空花”，便不再为假象所扰，心中自开一朵莲。

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陆

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piàn shí gū fēng kuī sè xiàng qīng chí hào yuè zhào chán xīn

片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。

——唐·李颀《题璿公山池》

【小雨品读】

一块石头、一座孤峰，静默地伫立在山林间，却似乎能看穿万象。那清澈的池水，倒映着一轮皎月，不动不扰，仿佛正照见一个人的内心。这里没有言语，却有万千境界。那“禅心”，不是远离世俗的高蹈，而是在最寻常的风景中，看见了心的静与明。正如王维诗中所言：“空山不见人，但闻人语响”，真正的宁静，往往藏在最不喧哗的地方。

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柒

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wǒ xīn sù yǐ xián qīng chuān dàn rú cǐ

我心素已闲，清川澹如此。

——唐·王维《青溪》

【小雨品读】

有人向往喧嚣，有人沉醉繁华，而他却独爱这清溪的淡泊与从容。不是溪水澹薄了他的心，而是他的心早已习惯了澹泊，才与这溪水两相和谐。“素闲”者，非懒散之意，而是一种不被纷扰所动的定力。世间浮躁如潮，而他只需一方澄澈水境，便可安放整个人生。

END

图｜绝美诗词                                                                      

文｜雨纾整编（个人观点，仅供参考）

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